Rom.1:18-32 Del 4

 

Romarbrevet

Textavsnitt: Rom.1:18-32

 

Helsingborg 1 mars 2021

 

³² De känner mycket väl till Guds rättvisa dom, att de som handlar så förtjänar döden. Ändå gör de sådant, och de samtycker dessutom till att andra gör det. Rom.1:32

Textavsnittet är förmodligen ett av de mest diskuterade och debatterade verserna i Nya testamentet. Vi tar och läser och försöker att hitta några nycklar till större insikt.

¹⁸ Guds vrede uppenbaras från himlen över all ogudaktighet och orättfärdighet hos människor som i orättfärdighet undertrycker sanningen. Rom.1:18

Paulus skriver om två begrepp! Ogudaktighet och orättfärdighet, låt oss först titta på dessa för här finns en nyckel!

Ogudaktighet innebär följande: synd av religiös karaktär. Detta betyder att leva utan Gud och betrakta Gud som utan värde. Att inte bry sig om kunskap om Gud. Det finns ingen vilja att söka kunskap om Gud. Syndar mot buden och älska inte Herren.

Orättfärdighet innebär följande: synd av moralisk karaktär.

^20 (Q) Ända från världens skapelse syns och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur, genom de verk han har skapat. Därför är de utan ursäkt. Rom.1:20

Ogudaktigheten leder in i andlig okunskap och följden blir ett förhärdat hjärta.

^17 (N) Därför säger jag detta och varnar er i Herren: lev inte längre så som hedningarna lever. Deras tankar är tomma, ^18 (O) deras förstånd är förmörkat. De är främmande för livet i Gud därför att de är okunniga och förhärdade i sina hjärtan. Ef.4:17-18

Gud har alltid gett sig tillkänna i skapelsen(naturen) och i människans samvete. Gud har alltid en längtan att ”sam veta med oss människor.” Detta sker genom rättfärdiggörelsen.

 ^22 (S) De påstod att de var visa, men de blev dårar ^23 (T) och bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar, fyrfotadjur och kräldjur. Rom.1:22-23

 

Avgudadyrkan – en syndig väg som leder människan in under Guds vrede. Ett olyckligt val att förtrösta på avbilder från mörkret och som drar fokus bort från Gud och Hans härlighet.

^24 (U) Därför utlämnade Gud dem åt deras hjärtans begär så att de orenade och förnedrade sina kroppar med varandra^[f]. ²⁵ De bytte ut Guds sanning mot lögnen och dyrkade och tjänade det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evighet. Amen. Rom.1:24-25

En andlig rutschbana – som leder rätt ner i fördärvet. (Påminn om upplevelsen i vattenrutschbana) Gud överlåter människan åt deras synder och fallet blir mycket stort. De blir utlämnade i sin synd!

Jag funderade
        och försökte förstå det,
    men det var för svårt för mig,
¹⁷ tills jag kom in i Guds helgedom
    och insåg deras öde.

^18 (G) Du ställer dem på det hala,
    du störtar dem i fördärvet.
^19 (H) Hur plötsligt ska de inte gå under!
    De förgås och får ett fruktansvärt
        slut. Ps.73:16-19

²⁸ Och eftersom de inte satte värde på kunskapen om Gud, utlämnade Gud dem åt ett ovärdigt sinnelag så att de gjorde sådant som inte får göras. ^29 (W) De har blivit fyllda av all slags orättfärdighet, ondska, girighet och elakhet, de är fulla av avund, mordlust, stridslystnad, svek och illvilja.  Rom.1:28-29

Det är förödande att inte sätta värde på Guds kunskap – utan leva efter sitt eget huvud och egna skapade normer. Detta är resultatet av ”ormens list” när han lurade Adam och Eva i paradiset. Syndafallets stora tragedi. Men tack Jesus, för din kamp på korset för oss och att du uppstod från döden. Nu finns möjligheten till ett nytt liv!

Dagens avsnitt är Paulus sätt att understryka frälsningens betydelse för oss alla, det finns inga undantag. Vi kan även se den stora skillnaden i att leva av världen eller leva i evangeliet.

 ³⁰ De skvallrar och förtalar, de hatar Gud och brukar våld. De skrävlar och skryter, de är påhittiga i det onda och olydiga mot sina föräldrar, ³¹ vettlösa, trolösa, kärlekslösa och hjärtlösa. Rom.1:30-31

Det finns som sagt en annan väg – det gäller bara vända om till Jesus och nådens glädje och vara ett barn till Gud.

 

 

Romarbrevet Del 3

 

Romarbrevet

Textavsnitt: Rom.1:16-17

 

Helsingborg 28 februari 2021

 

^16 (N) Jag skäms inte för evangeliet. Det är en Guds kraft till frälsning för var och en som tror, juden först^[d] men också greken. ^17 (O) I evangeliet uppenbaras rättfärdighet från Gud, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige ska leva av tro. ^[e] Rom.1:16-17 

Dessa verser är huvudtemat i Paulus brev till romarna. Den helige Ande har uppenbarat något för Paulus, som driver honom och som är livsavgörande för honom. Det samma gäller för oss alla kristna, idag.

^16 (N) Jag skäms inte för evangeliet. Det är en Guds kraft till frälsning för var och en som tror, juden först^[d] men också greken. V16

”Jag skäms inte för evangeliet, skriver Paulus. När han uttrycker detta ställer han sig i opposition mot världen och dess synsätt på just evangeliet.

 

^18 (M) Ordet om korset är en dårskap för dem som går förlorade, men för oss som blir frälsta är det en Guds kraft. ¹⁹ Det står ju skrivet: Jag ska göra slut på de visas visdom och förkasta de förståndigas förstånd. ^[n 1Kor.1:18-19

Det finns en stor kraft i evangeliet som består i att evangeliet avslöjar mycket. Speciellt att den mänskliga självförbättringen inte är möjlig, vi kan inte frälsa oss själva hur mycket vi än försöker.

Det är bara genom Guds kraft(dynamis) detta är fullt möjligt. Förutsättningen för detta är också att vi är villiga att underordna oss Honom och Hans ord. Guds kraft är det enda fungerande botemedlet mot synden.

Guds kraft är också den kraft som gör döda levande och skapar förutsättningar till en helt ny skapelse i Kristus.

^17 (L) Om någon är i Kristus är han alltså en ny skapelse. Det gamla är förbi, något nytt har kommit. ^18 (M) Och allt kommer från Gud, som har försonat oss med sig själv genom Kristus och gett oss försoningens tjänst. ^19 (N) Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. Han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott oss försoningens ord. 2Kor.5:17-19

 

Evangeliet är till för alla.

¹⁸ Guds vrede uppenbaras från himlen över all ogudaktighet och orättfärdighet hos människor som i orättfärdighet undertrycker sanningen. V18

Rättfärdigheten från Gud är inte bara en egenskap hos Gud – utan en aktivitet från Guds sida! En aktion för människors frälsning.

Sjung till Herren en ny sång!
    Han har gjort under,
        han har gett frälsning
    med sin högra hand,
        sin heliga arm.
^2 (B) Herren har gjort sin frälsning känd,
    han har visat sin rättfärdighet
        inför folkens ögon. Ps.98:1-2

Gud förväntar sig en rättfärdighet från oss för att vi ska bevaras från domen. Människan klarar detta inte i sin själv.

Bröder, mitt hjärtas önskan och min bön till Gud för dem är att de ska bli frälsta. ^2 (B) Jag kan vittna om att de har en iver för Gud, men de saknar den rätta insikten. ^3 (C) De känner inte rättfärdigheten från Gud utan försöker upprätta sin egen rättfärdighet, och därför har de inte underordnat sig rättfärdigheten från Gud. Rom.10:1-3

Rättfärdigheten kommer endast från Gud och genom Honom.

^9 (I) och bli funnen i honom – inte med min egen rättfärdighet, den som kommer av lagen, utan med den som kommer genom tron på Kristus, rättfärdigheten från Gud genom tron. Fil.3:9 (Läs hela avsnittet v7-11)

Samtidigt vill Gud att vi ser det som en gåva till oss.

^17 (O) För om döden kom att regera efter en endas fall genom denne ende, hur mycket mer ska då inte de som tar emot den överflödande nåden och rättfärdighetens gåva få regera i liv genom den ende, Jesus Kristus? Rom.5:17

Genom att vi tror på Jesus kommer rättfärdigheten till oss som en gåva. För då kan vi börja fungera som Jesu lärjungar.

^21 (K) Men nu har det uppenbarats en rättfärdighet från Gud utan lag, en som lagen och profeterna vittnar om, ^22 (L) en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus^[g] för alla som tror. Här finns ingen skillnad. Rom.3:21-22

 ^4 (C) Den som har gärningar får sin lön, inte av nåd utan som förtjänst. ^5 (D) Men den som utan gärningar tror på honom som förklarar den ogudaktige rättfärdig, han får sin tro tillräknad som rättfärdighet. Rom.4:4-5

Egna gärningar har ingen betydelse, utan rättfärdighet kan bara tas emot genom tro. Evangeliets gåva tas emot genom vår tro, rättfärdighet får vi av Gud genom vår tro. Samtidigt är det evangeliet som verkar fram tro i våra hjärtan.

^16 (L) Men alla ville inte rätta sig efter evangeliet. Jesaja säger: Herre, vem trodde vår predikan?^[g] 17 (M) Alltså kommer tron av predikan^[h] och predikan genom Kristi ord.

^18 (N) Men nu frågar jag: Har de kanske inte hört? Jodå: Deras röst har gått ut över hela jorden, deras ord till världens ändar. Rom.10:16-18

 

(Läs även V17 noter Ps.40:10, 1Kor.1:18, 2Tim.1:8)

 

Läs även v18 noter Rom.3:21, Fil.3:9, Hebr.10:38)

 

 

 

 

 

 

 

 

Romarbrevet Del 2

 

Romarbrevet

Textavsnitt: Rom.1:8–15

 

Helsingborg 27 februari 2021

 

^8 (G) Först och främst tackar jag min Gud genom Jesus Kristus för er alla, eftersom man i hela världen talar om er tro. ^9 (H) Gud, som jag tjänar i min ande när jag förkunnar evangeliet om hans Son, är vittne till hur jag ständigt nämner er. Rom.1:8–9

 

Paulus längtar efter att få besöka alla syskonen i Rom. Utifrån texten som vi läser verkar han också ständigt be för dessa syskon.

^9 (H) Gud, som jag tjänar i min ande när jag förkunnar evangeliet om hans Son, är vittne till hur jag ständigt nämner er ^10 (I) i mina böner och alltid ber om att nu äntligen få möjlighet att komma till er, om Gud vill.V9-10

Paulus brinner för evangeliet – trons kärna och grunden för den samma.

 ^11 (J) Jag längtar efter att få träffa er och dela med mig av någon andlig gåva åt er så att ni blir styrkta, V11

Paulus ser också fram emot att få dela med sig av någon andlig gåva. Han visste att genom att många fick en andlig gåva kunde förkunnelsen om evangeliet få en spridning som bar i alla prövningar. Tyvärr finns det idag fortfarande många av oss som inte är bekväma med de andliga gåvorna.

Detta är mycket tragiskt. Jag vet att det finns många orsaker och sår, men Guds ord är tydligt med gåvornas välsignelse.

 ^12 (K) alltså att vi tillsammans ska få hämta uppmuntran ur vår gemensamma tro, er och min. V12

”Vår gemensamma tro” skriver Paulus. Det går som ett rött band genom hela Nya testamentet om detta med vår gemensamma tro. Alla apostlarna hade precis samma grundläggande undervisning. Det innebar en stor trygghet för apostlarna och framför allt för dem som lyssnade och gav det vidare.

En annan viktig faktor är att det snart gick att urskilja om det kom villolärare och falska profeter. Alla som lyssnade kunde känna stor trygghet i den gemensamma tron.

^13 (L) Bröder^[b], jag vill att ni ska veta att jag många gånger har bestämt mig för att komma till er och skörda någon frukt bland er liksom bland andra folk, men hittills har jag varit förhindrad.  V13

”Skörda någon frukt” skriver Paulus. Den gemensamma tron skapade frukt. Människor blev frälsta, upprättade och förlåtelsen kunde sätta människor fria. Många nya familjer fick ny gemenskap – relationer skapades.

 ^14 (M) Jag har skyldigheter både mot greker och barbarer^[c], både mot lärda och olärda. V14

Här nämns ”skyldigheter” ett ord som i dag inte är bekvämt att prata om eller att påminna om. För oss som fått förlåtelse och upprättelse är ordet ”skyldigheter” inget större problem. Det räcker att vi tänker på våra gamla liv. Det blir naturligt för oss att ge vidare det vi fått. Det finns säkert dem ibland oss kristna, som upplever ordet skyldigheter problematiskt, tyvärr!

 ¹⁵ Därför är det min önskan att få predika evangeliet också för er i Rom. V15

Återigen kommer Paulus till detta med att predika evangeliet. Det är inte bara ett måste, utan en livsstil för Paulus. Här har vi mycket av att efterlikna och följa Paulus.

Vi kan läsa i vår text att det finns en stor kärlek i Paulus för alla människor. Han ser ingen skillnad, utan han möter var och en i Kristus. Han vet att alla människor har samma behov – att möta Jesus. Därför är han noga med att vara ett föredöme. Alla behöver också undervisning i Guds ord.

Efter Paulus omvändelse använda han all sin kunskap till att sprida evangeliet – han kunde och ville förklara och försvara Guds ord.

Segern finns enbart i evangeliet!

 ^57 (AG) Men Gud vare tack som ger oss segern genom vår Herre Jesus Kristus!

⁵⁸ Stå därför fasta och orubbliga, mina älskade bröder, och arbeta alltid hängivet för Herren. Ni vet ju att er möda i Herren inte är förgäves. 1Kor15:57–58

Paulus första brev till Korint Del 4

 

Paulus första brev till Korint

Reflektioner/tankar kring brev 1

1Kor.3

Helsingborg 6 april 2022

 

 

En mycket spännande text!

Här finns två olika nivåer.

·         Guds perspektiv

·         Människans egen strävan

Gud har i sin nåd gjort allting klart och gett oss nåden att förvalta. Men Gud känner vår mänskliga natur – Adams.

På något märkligt sätt dras vi till ”starka ledare” och deras olika uttrycksätt. Vi vill ofta efterlikna dessa ledare, vilket är förödande för vår egen integritet och friheten i Kristus.

Guds mål är att vi ska ha vår blick först och främst på Hans Son Jesus Kristus – som är vår Ledare.

²¹ Därför ska ingen skryta över människor, för allt är ert: ²² Paulus, Apollos och Kefas, världen, liv och död, nutid och framtid, allt är ert. ²³ Men ni tillhör Kristus, och Kristus tillhör Gud. 1Kor.3:21-23

Det här blir den rätta ordning i att vi tillhör Kristus och Gud är vår Fader. Därför ska vi inte lockas av att ”dyrka människor”, däremot ska vi lyssna, ta emot och pröva budskapet.

 ⁸ Den som planterar och den som vattnar är ett, och var och en ska få sin lön efter sitt arbete. ⁹ Vi är Guds medarbetare, och ni är Guds åker, Guds byggnad. 1Kor.3:8-9

 

Frågan är därför hur vi bygger, vårt eget rike eller bygger vi på Guds rike tillsammans i enhet – och då med Jesus som vår Herre.

Det finns exempel på ledare utvalda av Gud men som tappade fokus och föll. Salomo är en sådan ledare. Gud hade utrustat honom med en vishet som ingen annan. Det var också han som skulle bygga templet. Det första stora misstaget var att han byggde sitt eget hus som blev större än templet.

⁴ När Salomo blev gammal, förledde kvinnorna honom att följa andra gudar, så att hans hjärta inte förblev hängivet Herren hans Gud som hans far Davids hjärta hade varit. ⁵ Salomo följde Astarte^[c], sidoniernas gudinna, och Milkom^[d], ammoniternas vidrighet. ⁶ Salomo gjorde det som var ont i Herrens ögon och följde inte i allt efter Herren, så som hans far David hade gjort. ⁷ Salomo byggde då en offerhöjd åt Kemosh, moabiternas vidrighet, på berget öster om Jerusalem och likaså en åt Molok, ammoniternas styggelse. ⁸ På samma sätt gjorde han för alla sina utländska kvinnor, som fick tända offereld och offra åt sina gudar. 1Kung.4-8

Även denne kloke och vise man föll och han föll djup och tragiskt. Var det kvinnornas fel? NEJ, det var hans felaktiga val att göra sådan som han visste var fel.

Att vara ledare är svår uppgift om som alltid är beroende av våra böner, omslutna av kärlek. Samtidigt ska vi ALDRIG vara rädd för att ifrågasätta våra ledare – i kärlek.

Den ledare som inte tål kritik eller ifrågasättande är ofta en dålig ledare.

Paulus har alla dessa tankar klart för sig och är ett föredöme som ledare.

¹⁰ Med den nåd som Gud gett mig har jag som en kunnig byggmästare lagt grunden, och nu bygger en annan vidare på den. Men var och en måste tänka på hur han bygger. ¹¹ Ingen kan lägga en annan grund än den som är lagd, Jesus Kristus. ¹² Om någon bygger på den grunden med guld, silver och ädelstenar eller med trä, hö och halm, ¹³ så ska det visa sig hur var och en har byggt. 1Kor.3:10-13 

Paulus första brev till Korint Del 3

 

Paulus första brev till Korint

Reflektioner/tankar kring brev 1

1Kor.2

Helsingborg 5 april 2022

 

 

 ⁷ Nej, vi förkunnar Guds hemliga och fördolda vishet, som Gud från evighet har bestämt ska bli till härlighet för oss. ⁸ Den visheten har ingen av den här världens härskare känt. Hade de känt den, skulle de inte ha korsfäst härlighetens Herre. 1Kor.2:7-8 

Vad är det som Gud vill med att låta Skriften vara ”dold” och rent av ”hemlig.” Det är till och med så att i många kristna kretsar vägrar man acceptera eller inse denna sanning. Martin Luther menade att detta med att Skriften var dold var felaktigt. Man kan tycka och tänka mycket om Paulus ord om Skriften och dess hemlighet.

Men…Paulus förklarar hela texten och påståendet i verserna ovan. Sanningen är fortfarande Sanningen oberoende av vårt förstånd protesterar. Samtidigt kan vi se att påståendet är alldeles för mycket för världen!

Varför är det så provocerande? Texten berättar att vi som kristna har något som världen inte kan greppa. Därför retar man upp sig eller förkastar hela budskapet och bevisen är för dåliga, menar många. (Vi tar det vid ett annat tillfälle).

För många människor är hemligheter och det som är dolt något som ”kittlar” – för andra helt ointressant och för många en drivkraft till att utforska. Jag tillhör dem som gärna utforskar skrifterna, men inte med bara förståndet. För mig innebär det att utforska tillsammans med den helige Ande och förståndet för att komma fram till svaret jag söker. Det skadar aldrig att även använda huvudet.

Viktigt att komma ihåg är att inte förakta förståndet. Apologetik bygger på den helige Ande och förståndet – att förklara och försvara evangeliet. Här finns en samverkan som Paulus var ett föredöme i sin undervisning

Paulus var en mycket begåvad man, men satte Jesus högre än allt annat, vilket är helt rätt prioritering.

Avslutar med några ord från profeten Jesaja:

 

 

 

Vem har mätt vattnen
        i sin kupade hand
    och mätt upp himlens vidd
        med sina fingrar?
    Vem har samlat jordens stoft
        i ett mått,
    vägt bergen på en våg
        och höjderna i en vågskål?
¹³ Vem har utforskat Herrens Ande?
    Vem kan ge honom råd
        och undervisa honom?^[e]
14 Vem rådfrågar han,
    vem ska ge honom förstånd
        och lära honom den rätta stigen,
    lära honom kunskap
        och visa honom förståndets väg?

¹⁵ Se, folken är som en droppe
        i en spann,
    som ett dammkorn i en vågskål.
        Kustländerna lyfter han
            som ett stoftkorn. Jes.40:12-15

Paulus första brev till Korint Del 2

 

Paulus första brev till Korint

Reflektioner/tankar kring brev 1

1Kor. 1:18-31

Helsingborg 4 april 2022

 

 

 ²⁰   Var är de visa? Var är de skriftlärda? Var är den här världens debattörer^[o]? Har inte Gud gjort den här världens visdom till dårskap? 1Kor.1:20

Starka ord från Paulus om världens vishet. Låt oss se närmare på vad som är Paulus tankar kring förstånd, vishet och klokskap mm. I nästa vers påtalar Paulus att det finns en sorts vishet i världen, men som är begränsad av människans förstånd och med den kan vi aldrig få den rätta kontakten med Gud.

För att bli accepterad, respekterad och lyssnad till krävs idag många ingredienser som alla bygger på kunskap. För att komma med en åsikt ska den vara underbyggd och bevisad och det är i sig bra.

Paulus hade kommit till den antika kunskapens högborg, Korint som gick att jämföras med Aten. Här var det huvudet och dess inlärda kunskap som skapade debatter och här fick alla en möjlighet att lyssna. Att ”pröva” deras budskap var inte alltid populärt. Vi kan kalla det en spegelbild av vårt nuvarande kulturella ”klimat!”

I denna kulturella och sekulariserade miljön hamnade Paulus med sitt annorlunda budskap. För korinterna var talet om korset lika främmande som för judarna.

³⁰ Tack vare honom är ni i Kristus Jesus. För oss har han blivit vishet från Gud, rättfärdighet, helgelse och återlösning, ³¹ för att det ska bli som det står skrivet: Den som berömmer sig ska berömma sig av Herren^[q]. 1Kor.1:30-31

Det var inte bara budskapet om korset som var stötande för de som lyssnade utan hela berättelsen om evangeliet och framför allt i konsekvensen i efterföljelse. I Korint var det ”föreläsaren” som sökte berömmelse. Paulus menade att han inte var där för ”egen del” utan det var Jesus som var hans uppdragsgivare.

Jesus var huvudpersonen för Paulus i hans framställning av frälsningens välsignelse. Paulus var helt bortkopplad för egen del från att bli ”berömd och accepterade”. Alltså, han hade inga egna syften utan hans kallelse stod fast. Detta blev för mycket för korinterna och hade därför svårt att ta emot budskapet om Jesus Kristus och då som korsfäst.

De förnäma och ståndsmässiga lyssnade men med stor skeptism. Däremot de enkla, fattiga och förvisade tog emot budskapet med stor glädje i sin bristfällighet. Dessa vågade gå mot strömmen. Varför? Det gemensamma för dem alla var att de inte hade något att förlora i fråga om ställning eller anseende i samhället.

Visst känner vi igen mönstret även från vårt kulturella samhällssyn.

Till sist……

Bibeln kan till det yttre se ut som vilken bok som helst. Den har en pärm med blad med text på vit eller gulnat papper, beroende på hur flitigt använd den är. Men där stannar jämförelse och det ska vi titta på i nästa avsnitt.

 

²¹ När världen inte genom sin visdom lärde känna Gud i hans vishet, beslöt Gud att genom den dårskap vi förkunnar frälsa dem som tror. ²² Judarna begär tecken och grekerna söker vishet, ²³ men vi predikar Kristus som korsfäst – för judarna en stötesten och för hedningarna en dårskap. ^[p] 24 Men för de kallade, både judar och greker, predikar vi Kristus som Guds kraft och Guds vishet. ²⁵ Guds dårskap är visare än människor, och Guds svaghet är starkare än människor. 1Kor.1:21-25 

Del 1 Rom.1:1-7

 Under en period 2021 läste jag Romarbrevet. Varje morgon hade jag glädje att skriva ner tankar, tilltal med mera. Det blev 39 avsnitt. Jag kommer att dela dessa avsnitt med er. Jag hoppas att ni får glädje och egna tankar kring det som den helige Ande talade till mig. Guds frid och glädje till er var ni än befinner er. 

Romarbrevet

Textavsnitt: Rom.1:1–7

 Del 1

Helsingborg 26 februari 2021

 

³ Evangeliet handlar om hans Son, som till sin mänskliga natur^[a] är född av Davids ätt ⁴ och som genom helighetens Ande med kraft har bevisats vara Guds Son efter uppståndelsen från de döda: Jesus Kristus, vår Herre. V3-4

Evangeliet, trons kärna som är den grund som vi står på och berättar vem Jesus är – Guds Son – och själv Gud. Bekräftad av Gud genom uppståndelsens under. Döden kunde inte behålla Honom – genom att Guds kärlek är större än alla makter.

Genom uppståndelsen har vi fått möjligheten till nåd från Gud. Alla har fått nåd – om vi är villiga att säga ja till Jesus i våra hjärtan.

⁵ Genom honom har vi fått nåd och apostlaämbete för att föra människor av alla folk till trons lydnad för hans namns skull. V5

Paulus påminner romarna om det ämbete han fått av Gud – aposteln. Han har en kallelse till att berätta evangeliet om Jesus för alla människor. Samma uppdrag har vi som lärjungar till Jesus genom den helige Ande. Detta är ett lagarbete!

Vad är då trons lydnad? Kortfattat finns det två förklaringar!

1.    Den lydnad som följer av tron – som är trons frukt.

2.    Lydnaden som består i att – tro evangeliet.

Paulus använder en hälsning som återkommer i hans brev och där skriver han följande:

 ^7 (F) Jag hälsar er alla Guds älskade som bor i Rom, hans kallade och heliga. Nåd vare med er och frid från Gud vår Far och Herren Jesus Kristus.

Det är en hälsning vi som kristna ska använda när vi träffar en broder eller syster. Det finns en stor och varm välsignelse i dessa ord. Paulus vill att vi ska inte bara se orden, utan uttala dem från djupet av våra hjärtan.