Glädjen att vara inför Gud i bön

 

¹³ Om jag tillsluter himlen så att regn inte faller, om jag bjuder gräshoppor att fördärva landet eller om jag sänder pest bland mitt folk, ¹⁴ men mitt folk, som är uppkallat efter mitt namn, ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och omvänder sig från sina onda vägar, då vill jag höra det från himlen och förlåta deras synd och skaffa läkedom åt deras land. ^15 (J) Mina ögon ska nu vara öppna och mina öron lyssna till vad som bes på denna plats. ¹⁶ Jag har nu utvalt och helgat detta hus för att mitt namn ska vara där till evig tid. Och mina ögon och mitt hjärta ska alltid vara där. ¹⁷ Om du vandrar inför mig så som din far David vandrade, så att du följer allt som jag har befallt dig och håller fast vid mina stadgar och föreskrifter, ^18 (K) då ska jag låta din kungatron bestå för evigt som jag lovade din far David, när jag sade: Aldrig ska det saknas en avkomling av dig som råder över Israel. 2Krön.7:13-18

 

Texten ovan har det refererats till i samband med alla Böneinitativ som gjorts under de senaste två åren. Olika böneledare har läst den och påmint oss om den och på olika sätt även förklarat den.

Men har vi fått klarhet i vilka texten är adresserad till? Jag tror att det råder ovisshet om detta! Jag har hört böneledare mena att texten är till världen och alla de ofrälsta, hedningarna. Jag har den bestämda åsikten att texten är till Guds folk och Israel, under kung Salomos regeringstid. Texten är även till Guds folk idag i västvärlden och  den innefattar även Sverige.

 ^22 (M) Se här Guds godhet och stränghet: stränghet mot dem som föll, Guds godhet mot dig om du blir kvar i hans godhet. Annars blir också du bortskuren. ^23 (N) Men även de andra kommer att ympas in ifall de inte blir kvar i sin otro, för Gud har makt att ympa in dem igen. ²⁴ För om du blev bortskuren från vildoliven som du av naturen tillhörde och mot naturen inympad i ett äkta olivträd, hur mycket lättare ska då inte de naturliga grenarna ympas in i sitt eget olivträd? Rom.11:22-24

 

Här målar Paulus bilden av oss hedningar som blivit inympade i det äkta olivträdet! Detta träd är en bild på Israel och Guds folk, Hans församling. När Gamla och Nya testamentet beskriver Guds folk och församlingen är vi kristna även där inympad i gemenskapen. Skillnaden mellan juden och oss kristna är synen på Jesus Kristus. Det gemensamma är att vi ber till samme Gud. Vi kristna kommer i bönen till Gud i Jesu namn. Juden kommer till Gud i bön med stor vördnad.

Hela texten i Rom.11 är en stor längtan från Paulus att judarna ska få insikten om Jesus Kristus som Guds son.

Detta blev en utvikning från det som jag egentligen skulle skriva om och det ska handlar om bön. Söker jag på ordet ”bön” får jag 170 träffar i Folkbibeln.

^11 (E) Men Mose bönföll inför Herren sin Gud och sade: ”Herre, varför skulle din vrede brinna mot ditt folk, som du har fört ut ur Egyptens land med stor kraft och stark hand? ^12 (F) Varför skulle egyptierna få säga: Till deras olycka har han fört ut dem för att döda dem bland bergen och utrota dem från jordens yta? Vänd dig från din glödande vrede och ångra det onda du har i sinnet mot ditt folk. ^13 (G) Kom ihåg Abraham, Isak och Israel, dina tjänare, som du med ed vid dig själv har lovat: Jag ska göra era efterkommande lika talrika som stjärnorna på himlen, och hela det land som jag har talat om ska jag ge åt era efterkommande. De ska få det till arvedel för evigt.” 2Mos.32:11-13

En av de första texterna i söklistan visar detta bibelställe. Det är Mose som är inför Herren i samband med guldkalven. Det som fångar mig är Mose stora frimodighet i bönen/samtalet. Han vågar resonera med Herren och han döljer inget av det som han har i sina tankar. Hur hade Mose fått denna frimodighet? Han umgicks med Herren utan fruktan och detta byggde på Mose stora kärlek till Herren. När Mose blev kallad i öknen genom den brinnande busken, hade han vaktat får i 40 år. Han var med all säkerhet helt nollställd och befriats från sitt ego.

Situationen liknar Petrus upprättelse efter förnekelsen vid stranden med Jesus. Herren ”väntade ut” dem båda för att de skulle kunna bli det redskap som hela tiden fanns vilande i dem. Det som låg i vägen var deras stora egon. Problemet med Mose och Petrus var att de hade gått ”före” Herren i början av sina liv.

Frågan blir nu given: ”Hur får jag denna frimodighet i bön/samtal med Herren?” Jag tror att vägen till denna typ av frimodighet har sin början i att lära känna Honom, ta reda på vem han är och framförallt se vilka egenskaper som finns i Gud.

Folkbibeln 2015 har en registerdel med en mängd olika information. På två sidor i registerdelen finns Guds egenskaper och dess namn, med hänvisning till bibeltexter. För mig har det blivit en riktig ”guldgruva” och som även har öppnat mina ”ögon.” Det har varit mycket välsignat att läsa alla dessa bibelställen för att ”se” vem Gud är och vad han säger till oss.

Det kommer snart ut en bok på Sjöbergs förlag med titeln ”Och Gud ändrade sig!” skriven av Broder Andrew, grundaren till Open Doors och bibelsmugglare bland annat.

Han skriver om Corrie ten Boom och kommenterar hennes böneliv med orden: ”Det här är en kvinna som Gud aldrig säger nej till!”

Denna bönekvinna hade en innerlig, nära och livgivande gemenskap med Herren och den var baserad på samma grund som Mose relation med Herren. Hemligheten är att ha en gemenskap, samtala och resonera och påminna sig själv om Herrens egenskaper och Hans olika namn.

Gud är inte intresserad av människor som sitter på piedestaler eller andra upphöjda platser. Gud är intresserad av enkla människor som du och jag. Det finns ett villkor och det är att vi lämnat egots alla tankebyggnader. Vi ska inte heller ”se upp till människor” och göra dem till idoler, för de är som Mose och Petrus innan de fick del av upprättelsen, förlåtelsen och förnyelsen.

^8 (H) Se till att ingen fångar er med den tomma och förrädiska filosofi som bygger på mänskliga traditioner och världsliga makter^[b] och inte på Kristus. ^9 (I) I honom bor gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt, ^10 (J) och i honom är ni uppfyllda^[c], han som är huvudet över alla härskare och makter. Kol.2:8–10

Handlar denna text om bön? Ja i allra högst grad. Hur tänker jag då? Det står att vi ska se upp för mänskliga traditioner. Hur ofta ”luras” vi inte in i att anta en högtidlig och tillgjord stämma när vi ska be. Vi gör oss till något annat som vi i verkligheten inte är, det kallas hyckleri.

För visst är det så, att om jag samtalar med en person så är det ingen god idé att förställa sig och göra sig till någon man inte är annars. Därför ska vi inte ”förställa oss” när vi kommer inför Herren i bön. Jag har själv ramlat i den gropen många gånger. Det är kanske därför Jesus säger följande:

Rätt bön

^5 (A) Och när ni ber ska ni inte vara som hycklarna, som älskar att stå och be i synagogorna och i gathörnen för att synas inför människor. Jag säger er sanningen: De har fått ut sin lön.

^6 (B) Nej, när du ber, gå in i din kammare och stäng din dörr och be till din Far som är i det fördolda. Då ska din Far, som ser i det fördolda, belöna dig.

⁷ Och när ni ber ska ni inte rabbla tomma ord som hedningarna. De tänker att de ska bli bönhörda för sina många ords skull. ⁸ Var inte som de, för er Far vet vad ni behöver innan ni ber honom om det. Matt.6:5-7

Allt som är religiöst påklistrat är ett stort hinder för att Guds glädje och sanning ska bo i våra hjärtan. Jag tror att all grund till bön ligger i hjärtats lyssnande.

Solen står stilla

¹² På den dagen då Herren gav amoreerna i israeliternas våld talade Josua till Herren inför hela Israel:

”Sol, stå stilla i Gibeon,

    måne, i Ajalons dal!”

^13 (E) Och solen stod stilla

        och månen blev stående
    tills folket hade hämnats
        på sina fiender.

Detta står skrivet i ”Den redliges bok^[b]”. Solen blev stående mitt på himlen och gjorde sig ingen brådska att gå ner för att fullborda dagen. ¹⁴ Aldrig har någon dag varit som denna, varken förr eller senare, då Herren lyssnade till en mans ord. Herren stred för Israel. Jos.10:12-14

Den gulmarkerade meningen är värd att lägga på ”minnet!” Är då detta en engångsföreteelse? Ja, det står så texten, men vägledningen är viktigare, just att vara inför Herren i frimodighet och ha all förtröstan och tillit till Honom.

 Om ni nu har uppstått med Kristus, sök då det som är där ovan, där Kristus sitter på Guds högra sida. ^2 (B) Tänk på det som är där ovan, inte på det som är på jorden. ^3 (C) Ni har ju dött, och ert liv är dolt med Kristus i Gud. ^4 (D) När Kristus träder fram, han som är vårt liv^[a], då ska också ni träda fram i härlighet tillsammans med honom. Kol.3:1–4

Kolosserbrevets fjärde kapitel har rubriken ”Den gamla och den nya människan.” Gud ser oss som nya skapelser i Kristus, genom att Han ser ”genom” Kristus på oss. Genom den helige Andes närvaro i våra hjärtan finns möjligheten till att bli ”nya människor” och då skapas även möjlighet till ett välsignat böneliv. Denna process pågår hela livet, om vi tillåter.

^27 (R) Frid lämnar jag åt er. Min frid ger jag er. Jag ger er inte det som världen ger. Låt inte era hjärtan oroas och tappa inte modet. ^28 (S) Ni har hört att jag har sagt er: Jag går bort, och jag kommer till er igen. Om ni älskade mig skulle ni vara glada över att jag går till Fadern, för Fadern är större än jag. ^29 (T) Nu har jag sagt det till er innan det sker, för att ni ska tro när det har skett.

^30 (U) Jag ska inte säga er mycket mer, för denna världens furste är på väg. Han har ingen makt över mig^[h], ^31 (V) men världen måste förstå att jag älskar Fadern och gör som Fadern har befallt mig. Res er så går vi härifrån^[i]. Joh.14:27-31

 

Bibeln och glädjen att umgås med Herren

 

 

^[ag]För evigt, Herre,
    står ditt ord fast i himlen. Ps.119:89 

^[an]Ditt ord är mina fötters lykta
    och ett ljus på min stig.  Ps.119:105

Att vakna på morgonen och kunna sätta fötterna på golvet är för mig en stor glädje. Stunden fyller mig med tacksamhet över att ytterligare en dag har uppenbarat sig för mig. Trisse, vår katt, uppskattar även ljudet av mina fötter på golvet. Han vet att jag är på väg till köket och ser möjligheten att få något gott av husse. Ljudet av kaffebryggaren och kaffedoften fyller köket. Frukosten börjar tillagas och äts under tystnad och med stor tillfredsställelse. Kaffet väcker kroppen ytterligare och huvudet blir klarare.

Nu kommer det stora ögonblicket, nämligen att få öppna Bibeln och få glädjen att i stillhet och tystnad läsa dagens texter enligt min bibelläsplan. Innan jag börjar läsa, ber jag en kort bön att den Helige Ande ska öppna ordet för mig. Nu är allt klart för att ge sig in i bibeltextens välsignelse.

För någon låter kanske detta som en sorts ”rutin” eller en ”disciplin” som till punkt och pricka måste följas. Jag kan med frimodighet säga att så inte är fallet, allt sker i stor glädje. Anledningen till det är att jag varje morgon har en förväntan att den Helige Ande ska uppenbara något för mig. Drivkraften ligger i Guds kärlek till mig.

¹⁴ Kristi kärlek driver oss^[b], för vi är övertygade om att en har dött för alla, och därför har alla dött. ^15 (K) Och han dog för alla, för att de som lever inte längre ska leva för sig själva utan för honom som har dött och uppstått för dem. 2Kor.5:14-15 

Det finns kanske även de som tycker att beskrivningen är alldeles för idyllisk och inte baserad på verkligheten. Min verklighet är den som jag beskriver, men den har inte alltid varit så. Fråga min hustru! Jag kan bara säga att just Guds kärlek har drivit mig till att ta dessa beslut. Varför? Jag kan idag säga att, bibelläsningen på morgonen är en stor välsignelse.

Jag skriver inte detta för att skapa fördömelse, utan snarare för att visa på möjligheterna att förvalta sin tid efter de olika omständigheter som finns i livet. Gud har gett oss en fri vilja och även möjlighet till personliga val. Han använder inga pekpinnar, utan Han vill att vi ska komma till Honom av fri vilja.

Jesus var ofta i ensamheten och tillbringade många timmar i bön och samtal med sin Fader i himlen. Det var i dessa stunder som Jesus fick besked om vad han skulle göra. Dessa stunder var ofta i gryningen på ett avlägset berg.

 Sedan for Jesus över till andra sidan Galileiska sjön, alltså Tiberiassjön. ² Mycket folk följde honom, eftersom de såg de tecken som han gjorde med de sjuka. ³ Men Jesus gick upp på berget och satte sig där med sina lärjungar. ^4 (B) Påsken, judarnas högtid, var nära. Joh.6:1-3 

Jesus tillbringade inte bara sin egen tid på berget, utan han tog även med sig sina lärjungar upp dit. Han ville ha de som han hade utvalt på samma välsignade plats, i avskildheten.

För att komma nära Guds närvaro, behöver vi ha en avskild plats för att kunna lyssna. Gud finns överallt, även i livets fulla kaos. Men vårt behov att lyssna, finner vi i avskildheten. Jag rekommenderar dig att söka en plats i ditt hem där du kan hitta stillheten. Finns det ingen sådan, be Gud om en plats att vara nära Honom.

³⁰ Filippus skyndade fram, och när han hörde honom läsa^[h] profeten Jesaja frågade han: "Förstår du vad du läser?" ³¹ Mannen svarade: "Hur skulle jag kunna det om ingen vägleder mig?" Och han bad Filippus komma upp och sätta sig bredvid honom. ^32 [i]Stället i Skriften som han läste var detta:^[j]

Som ett får som förs bort till slakt,
        som ett lamm som är tyst
    inför den som klipper det,
        så öppnade han inte sin mun.
³³ Genom hans förnedring
        blev hans dom upphävd.
    Vem kan räkna hans släkte,
        eftersom hans liv rycks bort^[k]
            från jorden? Apg.8:30-33

Då kommer den centrala frågan: ”Hur ska jag läsa Bibeln och hur mycket?” Jag tror den frågan är felställd och det beror på att den är baserad på prestation och även gärningstänkande! Därför tänker jag inte berätta för dig hur du ska läsa din Bibel. Jag har sökt på nätet och funnit förslag på hur man ska läsa Bibeln och bara kommit fram till att det inte fungerade för mig.

Jag tror det är en väl gillrad fälla att få oss att ”kopiera” någon annans väg in i bibelläsningen. Att hitta sitt eget mönster är det absolut bästa och den finner jag när jag ber uppriktigt om vägledning. Filippus är mycket vis i sitt närmande och ställer en rak fråga till hovmannen på vagnen. Filippus har upplevt mannens ärliga längtan efter att förstå vad Jesaja skriver. Ordet talar till hovmannen och det skapar en djup längtan och denna längtan förvandlar hovmannens liv.

Martin Luther sa vid något tillfälle att om du inte förstår, så lyft på hatten och gå vidare. Jag tror inte på det påståendet riktigt. För står det något i Bibeln, så har det en mening för oss. Jag tror mer på att sätta hatten ännu fastare på huvudet och ropa på hjälp.

²⁶ Detta har jag skrivit till er med tanke på dem som försöker förvilla er. ^27 (Z) Men smörjelsen som ni har fått av honom förblir i er, och ni behöver inte någon som undervisar er. Hans smörjelse undervisar er om allt, och den är sanning och inte lögn. Förbli i honom, så som den har lärt er. 1Joh.2:26-27

Johannes, en av de tolv, som också benämns som en av Åskans söner fick också frid och nytt liv efter Jesu uppståndelse. Allt som Jesus hade undervisat om och visat på föll på rätt plats. Vad berodde det på? Den Helige Ande hade fått sitt insteg i Johannes och blev den Hjälpare som Jesus hade lovat.

Uppståndelsen och pånyttfödelsen hör ihop och har en avgörande betydelse för vårt andliga liv. Har vi svårt med detta finns hjälpen på nära håll, genom att stilla be om hjälp och få uppenbarelse av dess hemlighet.

Tyvärr undervisas det alldeles för lite om detta med den Helige Ande i våra församlingar. Men tack och lov finns undervisningen i Bibeln. Orsaken till bristen på undervisning om den Helige Ande är en rädsla som bottnar i vårt kontrollbehov. Tänk om det händer något främmande med mig eller hur vet jag att det är den Helige Ande! All sådan rädsla bottnar i att vi inte lärt känna Gud och kärleken från Jesus Kristus, vår Herre.

Gud ger oss utifrån den situation vi enskilt befinner oss i och skulle aldrig gå utanför vad vi klarar av att ta emot. Han är alltigenom god och vill ge oss det bästa i den rätta tidpunkten när Han ser att vi är beredda och mottagliga.

^17 (M) Allt det goda vi får och varje fullkomlig gåva är från ovan. Det kommer ner från ljusens Far^[d], som inte förändras eller växlar mellan ljus och mörker. ^18 (N) I kraft av sin vilja har han fött oss på nytt genom sanningens ord till att vara en förstlingsfrukt^[e] bland dem han har skapat. ^19 (O) Detta vet ni, mina älskade bröder. Jak.1:17-19

När vi har fått in en vana och glädje, driver den oss att läsa Bibeln. Vi kommer ihåg texter som denna här ovan. Den berättar mycket för oss vem Gud är och vilka egenskaper Han har och vilka uttryck de tar sig gentemot oss.

I Folkbibeln finns ett register och en uppslagsdel och där finns två sidor om Guds egenskaper. Läs dessa två mycket viktiga sidor och upptäck vem Gud är. Jesus säger på några ställen i Johannes evangeliet ”att min Fader och jag är ett.” Jesus vill visa på att allt han gjorde och gör är kopplat till Gud. För att vi ska se den fulla betydelsen av detta behöver vi den Helige Ande som Vägledare eller Hjälpare.

^23 (F) Jesus svarade: "Stunden har kommit när Människosonen ska förhärligas. ²⁴ Jag säger er sanningen: Om vetekornet inte faller i jorden och dör, förblir det ett ensamt korn. Men om det dör bär det rik frukt. ^25 (G) Den som älskar sitt liv förlorar det, men den som sätter sitt liv sist^[h] i den här världen ska bevara det^[i] till evigt liv. ^26 (H) Om någon vill tjäna mig ska han följa mig, och där jag är ska också min tjänare vara. Om någon tjänar mig ska Fadern ära honom. Joh.12:23-26

Att läsa Bibeln är en del av efterföljelsen! Det innebär bland annat att offra sin egen bekvämlighet och avsätta tid till gemenskap med Honom i bibelordet! Där finns alltid Jesus och Han vill visa för oss vem han är.

Jag tror också att han har en helt unik väg skapad för dig som är förberedd för din vandring. Han vet om dina svagheter och även dina andra egenskaper.

¹⁶ Därför känner vi inte längre någon på ett ytligt^[c] sätt. Även om vi har känt Kristus på ett ytligt sätt, känner vi honom inte så längre.

^17 (L) Om någon är i Kristus är han alltså en ny skapelse. Det gamla är förbi, något nytt har kommit. ^18 (M) Och allt kommer från Gud, som har försonat oss med sig själv genom Kristus och gett oss försoningens tjänst. ^19 (N) Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. Han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott oss försoningens ord.

²⁰ Vi är alltså sändebud för Kristus, och Gud vädjar genom oss. Vi ber på Kristi uppdrag: låt försona er med Gud! ^21 (O) Han som inte visste av synd, honom gjorde Gud till synd i vårt ställe, för att vi i honom skulle bli rättfärdiga inför Gud. 2Kor.5:16-21

 

Bibelläsningen och bönen på morgonen är min förberedelse för dagen. Den bär mig igenom alla olika passager och visar mig också alternativ när svårigheter dyker upp. Jag är mycket tacksam att jag funnit denna välsignade möjlighet!

 

^[ag]För evigt, Herre,
    står ditt ord fast i himlen. Ps.119:89 

^[an]Ditt ord är mina fötters lykta
    och ett ljus på min stig.  Ps.119:105